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今日灵修:谁能作今日教会的基甸?(含音频)
——祂在选召那些有自知、肯奉献、愿意顺服且勇敢前行的人
2021/7/14 2:48:33
读者:3252
■王明道

 

今日灵修:蒙召的基甸(4)

 

文 | 王明道
生命季刊微信专稿


 

音频为李慕溪弟兄朗读,背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐“救主在等待”

 

 


 

 今日经文:他们与羔羊争战,羔羊必胜过他们,因为羔羊是万主之主,万王之王,同着羔羊的,就是蒙召被选有忠心的,也必得胜。(启十七14)

 

十一、必胜的启示

 

当那夜耶和华吩咐基甸说,“起来,下到米甸营里去,因我已将他们交在你手中。倘若你怕下去,就带你的仆人普拉下到那营里去;你必听见他们所说的,然后你就有胆量下去攻营。”于是基甸带着仆人普拉下到营旁。米甸人,亚玛利人,和一切东方人,都布散在平原,如同蝗虫那样多,他们的骆驼无数,多如海边的沙。基甸到了,就听见一人将梦告诉同伴说,“我作了一个梦,梦见一个大麦饼辊入米甸营中,到了帐幕,将帐幕撞倒,帐幕就翻转倾覆了。”那同伴说,“这不是别的,乃是以色列人约阿施的儿子基甸的刀。神已将米甸和全军都交在他的手中。”(士七9-14)

 

神很能体谅祂仆人们的软弱,因此多次多方坚固他们的信心。他不但两次听允基甸的祈求,并且又将很确实的预言借着敌人的口指示基甸,使他因此可以笃信不疑的放胆去攻打仇敌。

 

神在今日岂不也是照样将很清楚的预言指示我们么?经上告诉我们那将要临到的大而可怕的战争,虽然与基督为敌的人权势是那样大,但是“他们与羔羊争战,羔羊必胜过他们,因为羔羊是万主之主,万王之王,同着羔羊的,就是蒙召被选有忠心的,也必得胜。”(启十七14)这是何等足以安慰我们的预言!世上无有多少人要攻基督和他的徒,撒但的势在地上无如何展,神已明明的指示我,最后的胜利乃在基督和祂的徒手中。真当欢喜快,踊跃前趋了。

 

十二、胜敌的利器

 

基甸听见这梦的讲解,就敬拜神,回到以色列营中说,“起来罢,耶和华巳将米甸的军队交在你们手中了。”于是基甸将三百人分作三队,把角和空瓶交在各人手里,瓶内都藏着火把;吩咐他们说,“你们要看我行事;我到了营的旁边怎样行,你们也要怎样行。我和一切跟随我的人吹角的时候,你们也要在营的四围吹角,喊叫说,耶和华和基甸的刀。”(士七15-18)

 

三百个人只带着角和空瓶与火把,要去攻击那些有坚甲利兵的大群米甸军队,岂不是以性命作为儿戏。哪知道神的大能就是在这里显出来呢?世上的军兵要去攻打敌人必须用精良的器械,因为他们自己本不能作什么,必须靠赖这些才能取胜。全能的神要使人得胜却不必靠赖这些,就是祂一发声,也可以使仇敌惊散。但在这里神要基甸和他的军兵用这三种物件,实在对我们有极宝贵的教训。

 

角是为发声用的,可以比作神的话(参出十九16;赛五十八1)。空瓶是个器皿,可以比作信徒的身体(参林后四7;提后二20)。空瓶自己没有什么用处,乃是藏在其中的火把可以吓退敌人;这样,信徒也如同一个空虚的器皿,自己不能作什么,只要神的灵住在他们里面,便可大有用处,成就大事(亚四6)。由此我们知道信徒的身体,神的道,和祂的灵,这三样便是神争战的兵所当预备的攻的利器。可惜许多信徒常想要借着金钱,才能,声望,学识,计划,势力,去为神的道争战,去攻打仇敌,却不肯用神要他们用的这胜敌的利器,这无怪他们屡战屡败了。

 

十三、奇异的战法

 

基甸和跟随他的一百人,在三更之初,才换更的时候,来到营旁,就吹角,打破手中的瓶。三队的人就都吹角,打破瓶子,左手拿着火把,右手拿着角,喊叫说,“耶和华和基甸的刀。”他们在营的四围,各站各的地方;全营的人都乱窜;三百人纳喊,使他们逃跑。三百人就吹角,耶和华使全营的人用刀互相击杀,逃到西利拉的伯哈示他,直逃到靠近他巴的亚伯米何拉。以色列人就从拿弗他利,亚设,和玛拿西全地聚集,来追赶米甸人。(士七19-23)

 

 

基甸和他的军兵没有带刀剑,也没有动手厮杀,只是吹角纳喊,打破了瓶,拿着火把。米甸的全军便都奔逃败走,这是何等奇异的战法!原来争战的并不是基甸和他的军兵,乃是耶和华自己。耶和华要属祂的人顺从祂,祂便为他们争战。他们若能顺从,纵然手无寸铁,也可以大获全胜;若不能顺从,无论他们的兵器如何锐利,终不能免于失败。

 

今日为神的道争战的人,也不必想借着学识,金钱,才能,势力,去攻敌,去救人。神从来未曾吩咐我们这样去作。这至多不过使我们得着一点外面物质上的果效,但在神面前仍是一无所有。神要我们靠赖祂,讲祂的道,靠着祂的灵去与仇敌交战。凡这样顺服祂的命令的人,祂要借着他们大显全能,大败仇敌,正如祂在基甸身上所成就的。

 

三样物件中,在战场上能用以吓走仇敌的只有角和火把,空瓶在那时不能作什么。但是没有空瓶,就没有法子贮藏火把,将火把带到战场上来;空瓶虽不能用以攻打仇敌,但是它也正是不可少的一样物件。神率领我们胜过仇敌,是要用他的道和他的灵,但是同时也要用着我们的身体。没有空瓶,火把就无处贮藏;没有信徒的身体,圣灵也就无处居住。但是瓶必须是空的,才能贮藏火把;信徒的身心也当空虚清洁,圣灵方能充满他们。可惜好些信徒里面充满了金钱,名誉,权势,宴乐,以及一切的罪恶污秽,好像盛满了泥土的瓶,没有空处再贮藏火把,虽然有瓶,又有多大用处呢?

 

在这里还有一件事我们应当注意,就是瓶要被打破,火才能发出来。当圣灵大显全能作工胜敌的时候,信徒的身体当是不免要受到损失,好使瓶被打破一样。但是不要惧怕,这样的损失无非是成就我们将来因得胜所得的奖赏。“所以我们不丧胆。外面的人虽然毁坏,里面的却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀;原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。”(林后四16-18)

 

不过我们还当知道,瓶子被打破是有时候的;在战场上若不打破,火就不能出来,但是如果未到交战的时候就将瓶打破,那也就无法攻敌了。当保全的时候不可打破,当打破的时候不可保全;作错了那一样,都是不能成功的。

 

我们的身体为作神的工,也是这样。在平日应当加意保守,不使健康受到什么损害;谨慎饮食起居,不可消耗精神体力于无用的事务上,远避一切损害健康的习惯,戒除无益的嗜好,珍摄神所宝贵的器皿(身体,)决不可使它稍受损伤。但到了为神的道争战的时候,却当不避艰险,勇往直前,纵使身体受到什么危害,以至于死,也不可稍有退缩畏惧。必须这样,圣灵的大能方能借着我们显出,仇敌也必因此败北逃亡了。我们的元帅是借着死败坏了那掌死权的(来二14),我们也必须抱着必死的决心与仇敌战斗,方能得胜。“弟兄胜过他(魔鬼)是因羔羊的血,和自己所见证的道;他们虽至于死,也不爱惜性命。”(启十二11)

 

十四、基甸的奏凯

 

基甸打发人走遍以法莲山地,说,“你们下来攻击米甸人,争先把守约但河的渡口,直到伯巴拉。”于是以法莲的众人聚集,把守约但河的渡口,直到伯巴拉。捉住了米甸人的两个首领。一名俄立,一名西伊伯,将俄立杀在俄立磐石上,将西伊伯杀在西伊伯酒醡那里;又追赶米甸人,将俄立和西伊伯的首级带过约但河,到基甸那里。(士七24-25)

 

一场剧烈的战事收束了。卑微软弱的基甸率领小群持角执瓶的以色列人,竟击散遍满全地多如蝗虫的米甸军兵,并且击杀了米甸人的两个首领。欺压虐待以色列人的仇敌绝迹于境内,颠沛流离的以色列民恢复了自由,再能吃用地土的出产,得享平康。从此我更知道战争的胜不在乎人多壮,也不在乎兵利甲,只在乎是否得着耶和的同在与赐福。

 

今日神的孩子们所有的景况是何等的可怜:撒但肆虐,信徒受制。神现今不但要召人兴起施行拯救,也要率领祂所召的人战胜仇敌,像祂率领基甸一般。祂现今正在各处召人,祂的选召且是十分的紧急。谁能自知,谁肯奉献,谁愿意顺服,谁勇敢前行,谁使用神所命使用的兵器,谁便能作今日教会的基甸。

 

神爱永存,

神恩无量!

强暴的被克服,

受制的得解放!

凶猛的仇敌四散奔逃,

得胜的凯歌高声欢唱!

无数的信徒中谁愿意步武基甸的脚踪,

祂必要看见神的大能和慈爱古今一样。 

 

王明道(1900-1991)中国家庭教会领袖。本文选自《王明道文库精选集第6册·借镜》,第1章“看这些人(上)”,浸宣出版社出版。本刊已获微信原创播发王明道先生文章的授权。本文欢迎弟兄姊妹转发。


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